الشیعة و التهم

بسم الله الرحمن الرحیم

من هم الذین یقاتلون فی السوریا؟ هل هم علی الحق او الباطل؟ و ما هو جهاد النکاح؟

مر علی العالم الإسلامی عامین من التوتر السیاسی و الإشتباکات و الحروب الدامیة بین المعارضین و حکومة سوریا. نحن إذا نرجع إلی قبل هذه الأحداث التی بدأت لأول مرة بدرعا، نشاهد أن أهالی سوریا من مختلف الأدیان و المذاهب کانوا یعیشون جنبا إلی جنب و یتعایشون دون أیة مشکلة و الحکومة علی رغم قلة البعض من الأمکانیات، تؤمّن ما یحتاج إلیه الشعب السوری و هم یعیشون فی الصحة و الأمان و وردت روایة عن النبی الأکرم(ص) بما هو نصها:"نعمتان مجهولتان، الصحة و الأمان،

ولکن المعارضین الذین دخل الکثیر منهم من خارج البلاد و هم أجانب و یسلّحون و یدعمون و یموّلون من قبل الدول الجوار منها الترکیا و الأردن و ایضا السعودیة و قطر و البعض من الأحزاب و الحرکات فی اللبنان، هم غیروا الأوضاع فی البلد الأمن و أفسدوا کل شیء فیه و هدموا الکثیر من المدن و القری و فی الحقیقة قاموا بما کان یرغب الصهاینة و الأمریکان الیه فی السوریا. إن المسلحین و المقاتلین فی السوریا فی الحقیقة هم مرتزقة السعودیة و قطر و الترکیا و ینفذون المخططات الملائمة لسیاسات الإمریکان و الصهاینة و یزعمون أنهم مجاهدون و لهم أجر إذا قاتلو و قتلوا و ماتو فی هذه الحرب المدمرة فی البلاد! و فی الفترة الأخیرة أعلنت الأوساط الخبریة أن البعض من البنات و النساء العربیات التحقنن إلی المقانلین فی السوریا بغیة تأمین الحاجات الجنسیة لهم علی شکل جهاد النکاح! إن جهاد النکاح لیس شیئا جدیدا فی الإسلام، فنحن قرأنا فی التاریخ أن بنات طارق من المشرکات کنّ یتجولن بین جیش المشرکین فی غزوة الأحد و کن ینشدن:

نحن بنات طارق نمشی علی النمارق

إن تقبلوا نعانق إن تدبروا نفارق

و فی التاریخ کم لهذه القضیة مثیل. فنحن شاهدنا فی الآونة الأخیرة فی العراق و فی مخیم الأشرف للمنافقین (منظمة مجاهدی خلق بإیران) إنهم قد قاموا ببدعة جدیدة و هی النکاح السیاسی او العسکری و بما أن عدد الرجال أکثر بکثیر من النساء فهم کانوا یوزعون النساء بین کل واحد من الرجال فی فترة دون فترة و کل رجل کانت حصته لمرأة مّا، بضعة أیام أو شهر او شهرین و یفارقها لرجل آخر غیره و سمعنا أنه قد سافرت 16 مرأة من التونس إلی السوریا لهذا الغرض وذلک فی الفترة الأخیرة! و قد خالف البعض من علماء الدین فی التونس لهذه القضیة. نحن لا نلقی ذنب القتل و الدمار و إراقة الدماء فی السوریا علی هؤلاء المقاتلین فی السوریا فحسب، بل نلقی الذنب الأکبر علی علماء السلفیة المتشددین التکفیریین الذین یصدرون فتاوی الکفر و القتل علی المسلمین فی السوریا و العراق و غیرهما و لا یحترمون دماء المسلمین الأبریاء و بدل أن یشجعون الشباب بمکافحة الأعداء کإسرائیل و إمریکا و یبعثون الشباب إلی الجهاد أمام الصهاینة، فهم یشجعونهم بمقتل المسلمین و تدمیر بلادهم! و السؤال الذی نطرحه علی العلماء الوهابیین هو إذا تعتقدون أن الحرب ضد السوریا و دمشق باب من أبواب الجنة فلماذا أنتم لا تستبقون الشباب بغیة الدخول إلی الجنة و لماذا لا ترسلون أولادکم إلی المعارک فی السوریا؟ هل تریدون الجنة للآخرین و أولادهم فحسب؟ نحن نعتقد أن فتاوی الوهابیین هی فتاوی الجهل و العمی و جمود العقل و التحریف عن الدین الحنیف و تعارض الفطرة الإلهیة و الإسلام الإصیل. إن الوهابیین هم ضلوا عن الحق و إنحرفوا عن تعالیم الإسلام و السنة الصحیحة و ما کان علیه النبی(ص) و أصحابه و أهل بیته و السلف الصالح و علی رغم أنهم یسمون أنفسهم بالسلفیة و لکنهم أبعد الناس منهم و أقرب الناس إلی الأعداء و هم فی الحقیقة یسهلون الطریق للأعداء فی هدم البلاد الإسلامیة و إشعال الخلافات و الحروب بین المسلمین و إستباحة دمائهم.

و شکرا

عباس المعتقدی